Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025 
Apolo(s) (1979-1996). Armando Cristeto. MEMORIA (Centro), Madrid, 2025
MEMORIA presenta la primera exposición individual en Europa Armando Cristeto (Mexico City, Mexico, 1957).
Fotógrafo, escritor, docente y curador, Armando Cristeto se formó inicialmente en la disciplina de Medicina. Su aproximación al medio fotográfico opera desde lo interdisciplinario y lo experimental, marcada por su temprana participación a finales de los años 70 en el Grupo de Fotógrafos Independientes y el colectivo Peyote y la Compañía. Ambas iniciativas promovidas, entre otros, por su hermano Adolfo Patiño, quien también influiría de manera determinante en la práctica fotográfica expandida de su obra.
La exposición Apolo(s) (1979-1996) propone una mirada curatorial que busca deconstruir una de las series más emblemáticas del autor, "Apolo Urbano" (1980-1989). A través de un registro de ensayos visuales de cuerpos de trabajo desconocidos o inéditos hasta la fecha, se presenta una dualidad entre el cuerpo señalado, estigmatizado y violentado con series como "El Condón" (1979) o "(S)Obras Completas" (1980), acción realizada sobre la violencia con Peyote y la Compañía.
SELECCIÓN DE OBRAS
En contraposición, Cristeto encuentra la posibilidad de escape y resurgimiento surrealista a través de la inspiración en Manuel Álvarez Bravo y su "Buena Fama Durmiendo, Homenaje a Don Manuel" (1979), seguido en "Apolo Urbano" de una vuelta al canon normativo del cuerpo higienizado y de una masculinidad premiada, donde se adentra en el universo del culturismo, esta vez, desde una pulsión escópica, lúdica y homoerótica.
Esta mirada de libertad hedonista y de cierta frivolidad se amplía en su inmersión al glamour nocturno y al movimiento contracultural de Ciudad de México en los años 80 con sus "Noches del Reventón" (1980-1989), o en incesantes capturas de las primeras marchas del Orgullo LGBTQIA+ (1980-1988). Los collages y trabajos fotográficos expandidos más recientes, realizados entre 1989 y 1996, ahondan desde el humor la mirada multidisciplinar del autor sin renunciar a sus principales cuestionamientos, desde una ausencia de la preocupación formal del medio purista de la fotografía.
